После империй:

политические процессы

XX–XXI вв

After Empires:

Political Processes

of the XX–XXI Centuries

КРИТИКА ИМПЕРСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ В ПОСТПОЗИТИВИСТСКОЙ И ПОСТСТРУКТУРАЛИСТСКОЙ ФИЛОСОФИИ XX в.

CRITICISM OF THE IMPERIAL WORLDVIEW IN THE POST-POSITIVIST AND POST-STRUCTURALIST PHILOSOPHY OF THE XXth CENTURY

Иван Викторович Степанов

кандидат исторических наук, доцент

Самарский государственный медицинский университет, Самара, Россия

stivan1981@mail.ru

Ivan V. Stepanov

PhD in History, Associate Professor

Samara State Medical University, Samara, Russia

stivan1981@mail.ru

ЧИТАТЬ СТАТЬЮ ПОЛНОСТЬЮ
READ THE FULL ARTICLE

Двумя ведущими направлениями западной философии второй половины XX – начала XXI в. выступают постпозитивизм и постструктурализм. В рамках постструктурализма по сей день достаточно популярной остается концепция французских философов Жиля Делёза и Феликса Гваттари о различиях философии и религии. Они объясняют данное различие через противопоставление имперского и полисного способов организации социально-политического пространства. При этом четкой демаркации между философией и религией не проводится. Религия выступает одновременно и как равноправный конкурент философии, и как «предфилософия». Тем самым ей приписывается более низкий статус среди видов культурной деятельности по сравнению с философией. Соответственно, и оценка имперского способа организации пространства отличается двойственностью и противоречивостью. С одной стороны, империя выступает альтернативой полису, с другой стороны, все же следует предпочесть полис с его свободой мышления и демократическими политическими институтами. Основоположник постпозитивизма Карл Раймонд Поппер является автором концепций открытого общества и антиисторицизма. Под историцизмом Поппер понимает попытки научного обоснования закономерностей в развитии общества, опираясь на опыт прошлого. Такие попытки, согласно Попперу, не могут быть фальсифицированы, то есть опровергнуты эксперементально, а следовательно, носят ненаучный характер. Англо-австрийский философ усматривает прямую связь между имперским социально-политическим универсализмом, историцизмом и тоталитаризмом. При этом Поппер игнорирует тот факт, что предложенная им самим концепция открытого общества так же не может быть фальсифицирована, следовательно, не соответствует им же самим введенному критерию научности.

Ключевые слова: постструктурализм, постпозитивизм, империя, антиисторицизм, открытое общество, закрытое общество.

Для цитирования:

Степанов И. В. Критика имперского мировоззрения в постпозитивистской и постструктуралистской философии XX в. // Исследования зарубежной истории. 2023. Вып. 3. С. 439–448. DOI: 10.55000/SemConf.2023.3.3.034

The two leading trends of Western philosophy of the second half of the XXth – early XXIth century are postpositivism and poststructuralism. Within the framework of poststructuralism, the concept of the French philosophers Gilles Deleuze and Felix Guattari about the differences between philosophy and religion remains quite popular to this day. Deleuze and Guattari explain this difference through the opposition of imperial and polis ways of organizing socio-political space. At the same time, there is no clear demarcation between philosophy and religion. Religion acts both as an equal competitor to philosophy and as “pre-philosophy”. Thus, it is attributed a lower status among the types of cultural activities, compared with philosophy. Accordingly, the assessment of the imperial way of organizing space is characterized by duality and inconsistency. On the one hand, the empire is an alternative to the policy, on the other hand, one should still prefer the policy with its freedom of thought and democratic political institutes. The founder of postpositivism, Karl Raymond Popper, is the author of the concepts of open society and anti-historicism. By historicism, Popper understands attempts to scientifically substantiate patterns in the development of society, based on the experience of the past. Such attempts, according to Popper, cannot be falsified, that is, refuted, and, therefore, are not scientific in nature. The Anglo-Austrian philosopher sees a direct connection between imperial socio-political universalism, historicism and totalitarianism. At the same time, Popper ignores the fact that the concept of an open society proposed by himself cannot also be falsified, and therefore does not correspond to the criterion of scientific character introduced by himself.

Keywords: poststructuralism, postpositivism, empire, anti-historicism, open society, closed society.

 

For citation:

Stepanov I. V. Criticism of the Imperial Worldview in the Post-Positivist and Post-Structuralist Philosophy of the XXth Century // Issledovaniya zarubezhnoy istorii [Studies in Foreign History]. 2023. Vol. 3. P. 439–448. DOI: 10.55000/SemConf.2023.3.3.034

Литература / References

Аникин Г. В., Михальская Н. П. История английской литературы. М., 1975. 528 с.

Anikin G. V., Mihal’skaya N. P. Istoriya angliyskoy literatury [The History of English Literature]. Moscow, 1975. 528 p.
Ивонина Л. И. Вильгельм III Оранский // Вопросы истории. 1998. № 3. С. 154–159.

Ivonina L. I. Vil’gel’m III Oranskiy [William III of Orange] // Voprosy istorii. 1998. No. 3. P. 154–159.
Иерусалимская Е. В. Дипломатия Вильгельма Оранского и первые европейские союзы // Преподаватель – ХХI век. 2013. № 2 (4). С. 309–315.

Ierusalimskaya E. V. Diplomatiya Vil’gel’ma Oranskogo i pervye evro-peyskie soyuzy [The Diplomacy of William III and the Early European Alliances] // Prepodavatel’ – XXI vek [Teacher – XXI century]. 2013. No. 2 (4). P. 309–315.
Кутявин Д. В. Торийская партия в Англии конца XVII – начала XVIII в. и министерство 1710–1714 гг.: дис. … к. и. н. Самара, 2006. 181 с.

Kutyavin D. V. Toriyskaya partiya v Anglii kontsa XVII – nachala XVIII v. i ministerstvo 1710–1714 gg. [The Tory Party in England in the Late XVIIth – Early XVIIIth Centuries]: PhD thesis. Samara, 2006. 181 p.
Лабутина Т. Л. Антикатолицизм в Англии в правление последних Стюартов (1660–1714 гг.) // Религия и политика в Европе ХVI–ХХ вв. / под ред. Ю. Е. Ивонина, Л. И. Ивониной. Смоленск, 1998. С. 33–44.

Labutina T. L. Antikatolitsizm v Anglii v pravlenie poslednih Styuartov (1660–1714 gg.) [Late Stuart English Anticatholicism] // Religiya i politika v Evrope XVI-XX vv. [Religion and Politics in Europe of the XVI–XX Centuries]. Smolensk, 1998. P. 33–44.
Англия в памфлете. Английская публицистическая проза начала XVIII века / сост. И. О. Шайтанов. М., 1987. 529 с.

Angliya v pamflete. Angliyskaya publitsisticheskaya proza nachala XVIII veka [English Pamphlets of the Early XVIIIth Century] / Ed. by I. O. Shaytanov. Moscow, 1987. 529 p.
Шатохина-Мордвинцева Г. А. Англо-голландская уния 1689–1702 // Большая российская энциклопедия. В 30 тт. Т. I. М., 2005. С. 695.

Shatohina-Mordvintseva G. A. Anglo-gollandskaya uniya 1689–1702 [The Anglo-Dutch Union] // Bol’shaya rossiyskaya entsiklopediya [The Great Russian Encyclopedia]. In 30 vols. Vol. I. Moscow, 2005. P. 695.
A dialogue between K. W. and Benting, occasioned by his going into Flanders after the death of the Queen. [S. l.], 1695?. 15 p.
An Act for the further Limitation of the Crown and better securing the Rights and Liberties of the Subject // The Statutes at Large. Vol. X. London, 1764. P. 357–360.
Burnet G. Bishop Burnet’s History of His Own Time, from the Restoration of King Charles II. To the Conclusion of the Treaty of Peace at Utrecht, in the Reign of Queen Anne. In 4 vols. Vol. III. London, 1818. 385 p.
Cocks R. The Parliamentary Diary of Sir Richard Cocks, 1698–1702 / Ed. by D. W. Hayton. Oxford, 1996. 432 p.
Davenant Ch. Essays upon: I. The Balance of Power; II. The Right of Making War, Peace, and Alliances; III. Universal Monarchy. London, 1701. 413 p.
Davies W. Ll. Robert Price (barnwr) // Y Bywgraffiadur Cymreig. (1953). URL: https://bywgraffiadur.cymru/article/c-PRIC-ROB-1655 (accessed: 01.08.2023).
Eight Speeches Made in Parliament, on Several Important Occasions. Recommended to the Electors of Great-Britain, as a Seasonable Preparative for the Ensuing Elections. London, 1733. 180 p.
Groothans met de Privilegie-soeker (1690). Иллюстрированная листовка. Городской архив Амстердама. URL: https://archief.amsterdam/beeldbank/detail/ab8cd1dd-4389-e02e-fe4e-26616b25b2e7 (accessed: 01.08.2023).
Pleurés heretiques pleurés (c. 1690). Рисунок. Британский музей. URL: https://www.britishmuseum.org/collection/object/P_1884-0726-24 (accessed: 01.08.2023).
Hollands Hollende Koe (1690). Иллюстрированная листовка. Британский музей. URL: https://www.britishmuseum.org/collection/object/P_1871-1209-4862 (accessed: 01.08.2023).
Huygens C. Journaal van Constantijn Huygens, den zoon (1673–1696). In 4 dln. D. I: Van 21 october 1688 tot 2 september 1696. Utrecht, 1876. 402 blz.
Correspondentie van Willem III en van Hans Willem Bentinck / red. N. Japikse. In 2 ged. Ged. I: In 2 dln. D. I. ‘s Gravenhage, 1927. 356 blz.
Johnston N. The Dear Bargain, or, A True Representation of the State of the English Nation under the Dutch. In a Letter to a Friend // A Third Collection of Scarce and Valuable Tracts, on the Most Interesting and Entertaining Subjects. But Chiefly Such as Relate to the History and Constitution of These Kingdoms. In 4 vols. Vol. III. London, 1751. P. 228–263.
Oldmixon J. A poem humbly addrest to the right honourable the Earl of Portland, &c. on his lordships return from his embassy in France: by Mr. Oldmixon. London, 1698. 10 p.
Onnekink D. “Craignez honte”. Hans Willem Bentinck, graaf van Portland en diens Engelse jaren // Virtus. 2001. Vol. 8, No. 1–2. Blz. 20–34.
Onnekink D. The Anglo-Dutch Favourite: The Career of Hans Willem Bentinck, 1st Earl of Portland (1649–1709). Aldershot (UK); Burlington (VT), 2007. 297 p.
Price R. Gloria Cambriæ: Or, The Speech of a Bold Britain in Parliament, against a Dutch Prince of Wales, 1702 // A Collection of Scarce and Valuable Tracts. Ed. by J. Somers. In 4 vols. Vol. III. London, 1748. P. 96–105.
Rubini D. Court and Country, 1688–1702. London, 1967. 304 p.
Swift J. Remarks on the Characters of the Court of Queen Anne // The Works of the Rev. Jonathan Swift. In 19 vols. Vol. XVIII. London, 1801. P. 218–240.
The History and Proceedings of the House of Commons. Vol. III: 1695–1706. London, 1742. P. 127–183. URL: http://www.british-history.ac.uk/commons-hist-proceedings/vol3/pp127-183 (accessed: 01.08.2023).
Min Heer T. Van C’s Answer to Min Heer H. Van L’s Letter of the 15th of March, 1689. Representing the true Interests of Holland, and what they have already gained by our Losses. [S. l.], 1690. URL: https://ota.bodleian.ox.ac.uk/repository/xmlui/bitstream/handle/20.500.12024/A31295/A31295.html?sequence =5&isAllowed =y (accessed: 01.08.2023).
Tutchin J. The foreigners. Part I. A poem. London, 1700. 11 p.
Walten E. Brief aan Sijn Excellentie, de Heer Graaf van Portland. ‘s-Gravenhage, 1692. 80 blz.
Winn J. A. Queen Anne: Patroness of Arts. Oxford, 2014. 792 p.